中秋节月饼的(de)古诗10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗是(shì)中(zhōng)秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛(chēn)：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启(qǐ)萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)。

描写(xiě)中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月(yuè)饼就(jiù)像吃(chī)着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道(dào)。

　　安安(ān)静静(jìng)的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就(jiù)好像圆圆(yuán)的月亮，日子过的是越来(lái)越好了，外祖父(fù)或者舅父母送(sòng)给晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮(liàng)看起来(lái)很清寒就(jiù)像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃(qiè)药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案(àn)，不(bù)禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节(jié)物无容(róng)忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制作出(chū)来(lái)的月饼，名称也(yě)各式各样，是(shì)菜单(dān)上的亮点。

　　因为(wèi)月(yuè)饼师(shī)傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一(yī)样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要(yào)给外孙子(zi)、外孙女或外甥送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作(zuò)工序(xù) 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的(de)馅(xiàn)儿也(yě)更加讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“选择复句例子十个，选择复句例子5个八(bā)月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花。

　　自初(chū)一(yī)日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，但也流(liú)传到民(mín)间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意(yì)团(tuán)圆美好，反映了人们对家人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也是对(duì)亲朋好(hǎo)友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八(bā)月(yuè)十五日谓(wèi)之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临安见闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归不(bù)得，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月”的(de)传说(shuō)故(gù)事被心(xīn)灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相结合，诉说了历(lì)史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着美味的(de)月饼一代(dài)代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分(fēn)光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋(qiū)月夜(yè)，确(què)乎(hū)是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡(fán)当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要(yào)送给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月(yuè)明(míng)选择复句例子十个，选择复句例子5个人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广(guǎng)寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼(bǐng)没(méi)包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头(tóu)望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事(shì)长向别(bié)时圆？人(rén)有悲(bēi)欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月，天涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵(líng)药，碧海(hǎi)青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此时(shí)立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平(píng)千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂(guì)子香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似前度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休(xiū)说(shuō)，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来(lái)，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为(wèi)中秋节的标(biāo)志，是最具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月饼的风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼(bǐng)相遗(yí)，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就(jiù)是相互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人分而食(shí)之，蕴(yùn)含了中国伦(lún)常与(yǔ)共食制度的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清(qīng)，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是(shì)个(gè)直(zhí)径(jìng)二尺、重十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，花样不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差(chà)异使品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具(jù)独特风格。

　　从产地上(shàng)分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类(lèi)；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却(què)迥(jiǒng)然不同：京津月(yuè)饼以素见长，油与(yǔ)馅都是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口(kǒu)味，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且偏爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身较(jiào)扁，饼皮洁(jié)白，以酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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