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黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅

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  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思(sī),长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边(biān)无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙(mi黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅ào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在(zài)今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外(wài)多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派大(dà)都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也(yě)表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来(lái)的(de)意思,想去却是逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī),长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子,它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初(chū)夜(yè),放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关(guān),此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等(děng)六(liù)大(dà)都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然(rán)山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻(kè)石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)(在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度(dù)副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际(jì)上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔(kuò),意(yì)境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平(píng)后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的(de)则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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