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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ)，而长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖(hú)口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳(ké)且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大(dà)声(shēng)发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够(gòu)看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响，我当然(rán)觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明亮，特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然巨大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确(què)判断一(yī)件事(shì)物，必须要深入实际(jì)，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲(qū)折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的(de)声(shēng)音,南边(那座山(shān)石(shí))的声(shēng)音重浊而(ér)模糊(hú),北边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢(màn)慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座山(shān)用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口,因而(ér)能够(gòu)观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在(zài)云(yún)霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的(de),而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的声音(yīn)相互应(yīng)和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据(jù)主观(guān)猜测去推断(duàn)它(tā)的有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到(dào)和听到(dào)的,大概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道(dào)却又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的(de)办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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