走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受-橘子百科-橘子都知道

走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的(de)意思(sī)是啥是“恻(cè)隐之心，仁之(zhī)端也”的(de)意思是同情心是仁的开端，羞耻心是(shì)义的开端的。

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恻隐之心(xīn)仁(rén)之(zhī)端也(yě)的意思10字(zì)，恻(cè)隐之心(xīn)仁之端也的(de)意思是啥

　　“恻(cè)隐(yǐn)之心，仁之端也”的意思是同(tóng)情心是仁的开(kāi)端(duān)，羞耻心(xīn)是义的开端(duān)。

　　出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑上》的第(dì)六章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子四心说的内容，孟子认为人性(xìng)本善，人皆有不忍人之心走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受，“不(bù)忍人之心”包括四个方面(miàn)，包括恻隐之(zhī)心、羞恶(è)之心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文(wén)：恻隐之(zhī)心，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之(zhī走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)端也；

　　辞(cí)让(ràng)之(zhī)心，礼之端(duān)也；

　　是(shì)非之心，智之端也。

　　人(rén)之有是四端(duān)也，犹(yóu)其有四体(tǐ)也。

　　有是四(sì)端(duān)而自(zì)谓不(bù)能者，自贼者也；

　　谓其君不能(néng)者，贼其(qí)君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之(zhī)矣。

　　若火(huǒ)之(zhī)始(shǐ)然(rán)，泉之始(shǐ)达。

　　苟(gǒu)能充之，足(zú)以(yǐ)保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟子的治(zhì)国思想、政治(zhì)策略（仁政、王霸之辨(biàn)、民本(běn)、格君心(xīn)之非，民(mín)为贵社稷次(cì)之(zhī)君(jūn)为轻(qīng)）和政治行动，成(chéng)书大约在战国中(zhōng)期，属儒家经(jīng)典(diǎn)著作。

　　其学说出发点为性善论，主(zhǔ)张德(dé)治。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《孟子》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。