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  扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释,扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》,全诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与(yǔ)俱入厓山,使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释,扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

  “扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī),与俱入(rù)厓山,使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父母,乃(nǎi)教人叛父母,可(kě)乎?”索之固(gù),乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有云(yún):“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

  厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不(bù)失为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰:“国亡(wáng)不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

  ”译文:文(wén)天祥到了潮阳,见(jiàn)到了弘(hóng)范,弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下,他不(bù)跪(guì),弘范马上像客人一样接待他,和他一起(qǐ)去(qù)崖山,并让他写信招降张世杰(jié)。

  文天祥说:“我没(méi)能保护(hù)国家,还教唆人家叛国,行吗?”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次,于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了(le),军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事,至少也能做宰(zǎi)相啊。

  ”文天祥(xiáng)涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗悲(bēi)哭,说到(dào):“国家(jiā)亡了不能去救,作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪,哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心?”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作,作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法,给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

  几百年来(lái),文天祥从来不乏仰慕者,历来(lái)学(xué)者对(duì)他(tā)也(yě)颇多赞誉之(zhī)词,《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品,他以洋洋洒洒五千多字,通过对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象力,写下(xià)了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào),扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬(jìng),扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之(zhī)作,作者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法,给(gěi)予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定(dìng)。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦然(rán)令我(wǒ)心跳的,是他(tā)已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的生(shēng)命,从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来,并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在(zài)旦夕,人们(men)指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾(qīng),然而,毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”,终其一(yī)生,他没能,也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

  文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣,他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

  扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(shī)(节选(xuǎn)):天(tiān)祥至潮阳,见弘(hóng)范,左右命之拜,不拜(bài),弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之,与俱入厓山(shān),使为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰的。

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  “扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全诗(shī)(节(jié)选):天祥(xiáng)至潮阳,见(jiàn)弘范,左右(yòu)命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī),与俱(jù)入厓山,使为书招张(zhāng)世杰。

  天祥(xiáng)曰(yuē):“吾不能(néng)捍父(fù)母,乃教人叛父母(mǔ),可乎(hū)?”索之固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有云:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑(xiào)而置(zhì)之。

  厓山破,军中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì),弘范曰:“国(guó)亡,丞相忠(zhōng)孝尽矣,能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上(shàng),将(jiāng)不失为宰相也。

  ”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕(tì),曰:“国(guó)亡不能救,为人臣者死有余(yú)罪,况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

  ”译文(wén):文(wén)天祥到了(le)潮(cháo)阳,见(jiàn)到了弘范,弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下,他不跪,弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一样接待(dài)他(tā),和他一起去崖山(shān),并让他写信招降张世(shì)杰。

  文天祥说:“我没(méi)能(néng)保护国家,还教唆(suō)人(rén)家叛国(guó),行吗?”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次(cì),于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

  诗里最(zuì)后说:“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

  崖山(shān)被攻破了(le),军营中大家聚在一起喝酒,弘范(fàn)说:“国(guó)家亡了,你忠孝已经尽到了(le),如(rú)果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做(zuò)事,至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡了(le)不能去救,作(zuò)为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪,哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心(xīn)?”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作,作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法,给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

  文天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣,他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

  几(jǐ)百年来,文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者,历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之(zhī)词,《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒五千(qiān)多字,通(tōng)过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的(de)想象(xiàng)力,写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(sh涂指甲油之前要涂护甲油吗,涂指甲油之前要涂护甲油吗à)之将倾的出处和意思(sī)

  “挽狂(kuáng)澜于既倒(dào),扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬(jìng),扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

  《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作,作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法,给予了文天祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn):怦(pēng)然令(lìng)我心跳的,是他已活了七百六十岁(suì)。

  颂闭七个多世纪(jì),一个(gè)不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái),并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷(tíng),已经危在旦夕,人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒,扶大(dà)厦之(zhī)将倾,然而(ér),毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支”,终(zhōng)其一生,他没(méi)能,也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

  文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣,他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

  《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

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