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　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其(qí)脱离实际(jì)，不能解决飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗实际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲(jiǎng)来学习知(zhī)识(shí)，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋具(jù)体教育(yù)内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当(dāng)时的(de)实际，等(děng)时机到了则(zé)关(guān)闭(bì)这两斋。

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