皈依(yī)佛门(mén)的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始(shǐ)，最终目(mù)标是让自(zì)己成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即(jí)法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为(wèi)佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个(gè)是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持(chí)之(zhī)以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释(shì)迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的(de)一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离(lí)苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合(hé)的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是空性及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标是非常难以达(dá)到(dào)的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的(de)目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只(zhǐ)要(yào)达到了自身圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的(de)品质和功德(dé)都是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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