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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪

粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘(mì)化的(de)职(zhí)业(yè),师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回(huí)故里,以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗?古(gǔ)代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋粗犷,粗旷和粗犷区别在哪生,有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶,没有便利(lì)的大(dà)路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下,一些胆大人士(shì),“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术,帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞(shā)白(bái),头上戴(dài)着毡(zhān)帽,额头(tóu)贴着专门的(de)黄符(fú),甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角粗犷,粗旷和粗犷区别在哪度看(kàn)待,尸体不可能自(zì)己前(qián)行,但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风(fēng),所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列;而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整(zhěng),没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活,而那些死(sǐ)的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服(fú),赶尸匠还编(biān)了一些理由:说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病;而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò),如(rú)果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎(tāi),其实是尸体泡(pào)烂了(le),无(wú)法运回;又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂(hún)魄(pò)不(bù)配(pèi)回归故里,说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法,其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,另外一(yī)种利(lì)用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ),师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体,而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的,这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣,戴(dài)上毡帽(mào),所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽,手持铜(tóng)锣(luó),还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù),而且不(bù)点灯,途(tú)中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者家属多要报(bào)酬。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为,人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬,过(guò)了(le)四(sì)十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大的关节(jié),例如髋(kuān)关节,在外力作用下(xià),还是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排好队(duì),就像前(qián)面提(tí)到的那(nà)样,将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng),用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力(lì)气才能拖动,还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关,从(cóng)四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送(sòng),整体地势是从高(gāo)至低的(de),大(dà)多是(shì)下坡路,利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理,可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假,还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī),湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存在(zài)了(le),最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节,科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de),可能古人将它神秘化了(le)。

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