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春秋战国时期的鬼谷子,一说是战国魏国(guó)邺地(河北临漳)人;一说陈(chén)国郸(dān)城(河南郸城县)人;
一说汉水之滨 关内(nèi)云阳(陕西石泉(quán)县)人(rén)。
明确指出鬼谷子是哪里人(rén)的(de)只(zhǐ)有三国时(shí)期的史学家、医学(xué)家皇甫谧(mì),他在《鬼谷(gǔ)子》一(yī)书中注释:“鬼谷先(xiān)生,楚人(rén)也(yě)”。
这个说法得(dé)到唐宋时(shí)期(qī)那些(xiē)学者们的普遍(biàn)认可。
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鬼谷子的影响:
鬼谷(gǔ)子的主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴(yīn)符七术》、《关令尹喜内传秋肖是指哪几个生肖,十二生肖北方生肖有哪些》。
《鬼(guǐ)谷子》侧(cè)重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术(shù)》、《关(guān)令尹喜内传》则集中(zhōng)于(yú)养神蓄锐(ruì)之道,用以修心修身。
《本经(jīng)阴符(fú)七术》之前三篇说明如(rú)何(hé)充实(shí)意志(zhì),涵养精神。
后四(sì)篇讨论如何将内在的精神运用于外(wài),如何以内在(zài)的心神去处理外在的事(shì)物。
纵(zòng)横家所崇尚的是权谋(móu)策略及言谈辩论之技巧(qiǎo),其指导思想(xiǎng)与儒家所推崇之仁义道德(dé)大相径庭。
因此(cǐ),历来学者对《鬼谷子(zi)》一书(shū)推崇者(zhě)甚(shèn)少(shǎo),而讥诋者极多(duō)。
其实外交战术(shù)之得(dé)益(yì)与否,关系国家之安(ān)危兴衰;
而生意谈判与竞争之策略(lüè)是(shì)否得当(dāng),则关系到经济上之成败得失。
即使(shǐ)在日常生活中,言(yán)谈技巧也关系到(dào)一人之处(chù)世为人之得(dé)体与否。
当(dāng)年苏(sū)秦凭其三寸(cùn)不烂之舌,合纵六(liù)国,配(pèi)六国相(xiāng)印(yìn),统领(lǐng)六国共(gòng)同抗(kàng)秦,显赫一时。
春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国人(rén)?
春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子(zi),一说是战(zhàn)国魏(wèi)国邺地(河北临漳)人;一说陈国(guó)郸(dān)城(河(hé)南(nán)郸城县)人;一说(shuō)汉水(shuǐ)之滨 关内云阳(yáng)(陕(shǎn)西(xī)石泉县)人。
明确指(zhǐ)出鬼谷(gǔ)子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学(xué)家(jiā)皇甫谧,贺圆(yuán)他(tā)在《鬼谷子》一书中注释:“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生(shēng),楚人也”。
这(zhè)个说法得到唐宋时期那些学者们的普遍认可。
根据史料可知,鬼(guǐ)谷子曾经云(yún)游华夏(xià)各(gè)地,在很(hěn)多地(dì)方(fāng)都(dōu)留下了足迹。
有十(shí)余处地方,比如:陕西的泾阳(yáng)、 三原县(xiàn),河南(nán)的登封(fēng)、汝阳、荥阳,山东的(de)蒙阴(yīn),湖南的大(dà)庸,湖耐让北的当阳(yáng),浙昌拍局江的(de)宁波,甚(shèn)至还有新疆的(de)哈密(mì)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了