人次是指什么，人次是单位吗-橘子百科-橘子都知道

人次是指什么，人次是单位吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生(shēng)于(yú)忧患，死于安(ān)乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处(chù)在(zài)安逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安(ān)乐”意思(sī)是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使人或(huò)国家消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士(shì)，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁(chóu)患难的处(ch人次是指什么，人次是单位吗ù)境可以使(shǐ)人发奋(fèn)而得以(yǐ)生存，安逸快乐的生活(huó)可以使人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指时时警惕(tì)，才能(néng)杜(dù)绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的(de)忧患而奔波劳碌(lù)，为国(guó)家、百姓的安乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家(jiā)生存，处在安(ān)逸享乐中(zhōng)可(kě)以使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

与“生(shēng)于忧患(huàn),死于安乐(lè)”意思相近的名言有哪些？

　　先天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释(shì)义：在天(tiān)下人忧局(jú)纯虑(l人次是指什么，人次是单位吗ǜ)之前先忧虑，在天下(xià)人快乐之后(hòu)才快(kuài)乐(lè)。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐(yǐn)

　　释义(yì)：历观前代王(wáng)朝和古老的家风，往(wǎng)往勤(qín)俭节(jié)约(yuē)意味着成功，奢侈浮夸意味(wè人次是指什么，人次是单位吗i)着失败。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

　　 ——欧(ōu)阳(yáng)修

　　释义：思考国家(jiā)的各种(zhǒng)问题并付诸(zhū)行动，国(guó)家才可以兴(xīng)旺；安逸的生活，只(zhǐ)知道(dào)吃喝(hē)玩(wán)派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危则安矣，思所(suǒ)以乱(luàn)则治矣，思所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义：思考(kǎo)危(wēi)险的原因就可以得到安全，思(sī)考动乱(luàn)的原因就可以(yǐ)得(dé)到大治，思考败亡的(de)原因(yīn)就可以得(dé)到生存。
　　人(rén)无远虑，必有近忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释(shì)义：没有长远的打算，那么近(jìn)期的事(shì)情就会多有忧虑。