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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意(yì)思(sī),悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望
悲守穷庐(lú),将复(fù)何及(jí)的意(yì)思是(shì)只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书(shū)》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的(de)意(yì)思(sī)悲守穷庐,将复何及的全(quán)句(jù)是“年与(yǔ)时驰,意(yì)与日(rì)去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐(lú),将(jiāng)复何及。
”意思(sī)是(shì)年华随(suí)时光(guāng)而(ér)飞驰,意志随岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。
最终枯败零落,大多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用,只(zhǐ)能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及:穷庐:穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)住的陋室。
将复何及:又怎么(me)来得及。
悲守穷庐将复何及(jí)的出处悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复(fù)何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。
原(yuán)文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非(fēi)淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学(xué)无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精(jīng),险躁(zào)则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世,悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及!
翻(fān)译(yì)为:君子的行为操守,从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养,以节(jié)俭来培养自(zì)己的(de)品德(dé)。
不(bù)恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志向(xiàng),不排除外来(lái)干(gàn)扰无法达利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗到远大目标。
学习必须(xū)静心专一,而才(cái)干(gàn)来自学习。
所以不学(xué)习(xí)就无法增长才干(gàn),没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。
放(fàng)纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋精神(shén),急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí),意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零(líng)落(luò),大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会(huì)所用,只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来(lái)得及?
悲守穷庐将复何及(jí)意思是什(shén)么(me)
“悲守穷庐,将复(fù)何及”的(de)意思是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,又怎么来(lái)得及(jí)呢?这(zhè)句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲(bēi)守埋(mái)春穷(qióng)庐将复何及(jí)的意思
及:来得及(jí),赶上。
悲哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么(me)来(lái)得及呢?
这句话出(chū)自《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。
从文中可以看作(zuò)出(chū)诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才(cái)学渊(yuān)博的父(fù)亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书中。
《诫子书(shū)》全(quán)文(wén)
夫君(jūn)子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非(fēi)淡(dàn)泊无以(yǐ)明(míng)志,非宁静无(wú)以(yǐ)致远(yuǎn)。
夫学须静也,才须学(xué)也。
非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才,非(fēi)志无以成学。
慆慢则(zé)不(bù)能励精,险躁则不(bù)能(néng)治性。
年与时驰(chí),意与日去(qù),遂成(chéng)枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及!
翻译: 君子(zi)的(de)行为操(cāo)守(shǒu),从(cóng)宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明(míng)确志向,不排除外来(lái)干扰无(wú)法达到(dào)远大(dà)目标。
学习必(bì)须静心专一,而才干来自(zì)学习。
所以不学习就无法增长才干,没(méi)有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。
放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。
年华随时光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败零落(luò),大多不接触世事、不为社会所用,悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍,又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)呢(ne)?
《诫子书》的(de)启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学须静也”,告诉人(rén)们只有宁静才(cái)能够修养身心,静思反省(shěng)。
“俭(jiǎn)以养德”,告(gào)诉我们生(shēng)活(huó)务(wù)必要(yào)节俭,并以(yǐ)此培(péi)养自己利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗an>(jǐ)的(de)德行。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才能做到志(zhì)存高(gāo)远。
内心(xīn)宁静才(cái)能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华(huá),内(nèi)心开阔才能登高望远。
无(wú)论工作还是生(shēng)活(huó),只有静下心来(lái)才(cái)能更好的(de)谋划未来、计划将来。
3.要(yào)勤于(yú)学(xué)习,善于思(sī)考。
“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”,告诉我们学习既要(yào)有宁静的(de)学习(xí)环境更要有专注、平和(hé)的(de)学习心(xīn)境!“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学(xué)”,则(zé)进(jìn)一(yī)步阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力量(liàng)。
立志是(shì)成(chéng)学的前(qián)提,不努力学习,就不能增(zēng)加自(zì)己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重(zhòng)要,缺乏了意(yì)志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了