还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年(nián)前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭(jiē)露(lù)一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发(fā)行，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观(guān)现下(xià)的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是大(dà)骂了(le)大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱(chàng一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉(jué)得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的(de)心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下的(de)声音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度(dù)解(jiě)读(dú)罢了(le)，更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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