京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大jià)为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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