独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十(shí)一(yī)种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因(yīn)此以子时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物(wù)即前(qián)十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年(nián)份出生(shēng)的人如(rú)能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物(wù)，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目(mù)的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不(bù)分(fēn)的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾说的(de)合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼人(rén)或环(huán)境(jìng)的(de)影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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