画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪(nǎ)个(gè)朝代的(de)，画的(de)作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人(rén)，画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一(yī)年级画的作者(zhě)是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

画的作(zuò)者是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作(zuò)上，题诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或(huò)者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言(yán)不会，只为(wèi)转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复后(hòu)，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮，走近一(yī)听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是“静境(jìng)”，静境之美(měi)出乎首句(jù)，在(zài)于有(yǒu)静心者(zhě)能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一个(gè)常人(rén)无法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气(qì)实在是太大了，他是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一(yī)千(qiān)多年，至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人能画的(de)不少，但(dàn)画(huà)到(dào)王(wáng)维这个(gè)水平(píng)的(de)不多；古代画家能(néng)诗也的不(bù)少，但能写到王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(zhèng)好说明(míng)了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画(huà)师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世(shì)文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对(duì)他推崇备至(zhì)，苏轼甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本(běn)，被当(dāng)成画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水(shuǐ)画分(fēn)为(wèi)两大流派(pài)，一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为主体的(de)工细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此派(pài)被称为“北宗(zōng)”，以唐李思(sī)训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流水无(wú)声；后两句描(miáo)述其花(huā)开四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节(jié)奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十(shí)足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是(shì)原(yuán)为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教(jiào)材(cái)中编入此诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的(de)作者是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画(huà)的作者是谁(shuí)？是哪个朝(cháo)代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén)，画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责(zé)授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间(jiān)任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园(yuán)，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近(jìn)一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无(wú)法言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节(jié)里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一(yī)千(qiān)多年，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画的不少(shǎo)，但画(huà)到王(wáng)维这个(gè)水平的不多；古(gǔ)代(dài)画(huà)家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出(chū)一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗(shī)人（一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　此诗描(miáo)身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句(jù)写其山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述(shù)其花(huā)开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王(wáng)维(wéi)所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分；一(yī)说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一(yī)栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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