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为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多少年，夏朝之(zhī)前是(shì)什么(me)朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多少年(nián)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位(wèi)于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘(yuán)上有宗法关(guān)系，政治上(shàng)有分封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在(zài)中(zhōng)国古史传(chuán)说中(zhōng)的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文(wén)献均(jūn)把夏部族(zú)追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西(xī)部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表明(míng)，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着禹出(chū)自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期(qī)流(liú)传(chuán)的羌(qiāng)族(zú)传说(shuō)，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出(chū)自西羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化(huà)系统或戎狄背(bèi)景，那么(me)就不能(néng)排除石(shí)峁(mǎo)与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝代至(zhì)今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于(yú)子启(qǐ)，改变了原(yuán)始(shǐ)部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人常以华夏(xià)自称(chēng)，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一(yī)说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即(jí)将夏的(de)范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏(xià)启夺(duó)位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人(rén)对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)—夏朝

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封关(guān)系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核(hé)心领(lǐng)土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记(jì)载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族与(yǔ)周围其他部族(zú)之(zhī)间争(zhēng)夺(duó)联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐(jiàn)兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛(zhuān)顼部落(luò)的一支后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的(de)一支共工氏(shì)通(tōng)婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游(yóu)，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今河南中西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟子(zi)称(chēng)大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人也(yě)。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运(yùn)用(yòng)考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文(wén)化相结合(hé)，构(gòu)成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏人(rén)首都(dōu)，但(dàn)石峁文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄(dí)无(wú)关。

　　而(ér)如若(ruò)在更广的背景下理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关联。