赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到了反而(ér)过(guò)来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的(de)来自(zì)影视(shì)剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更(gèng)多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一(yī)个马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(gè)人(rén)负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在(zài)马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被(bèi)迫死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要(yào)进行(xíng)三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个(gè)测(cè)试的人(rén)，才(cái)能(néng)拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专门(mén)的(de)供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工具来(lái)完成。

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