粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言(yán)志(zhì)，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人(rén)高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能(néng)从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题炼石灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面临(lín)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(z0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题ōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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