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相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么,相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今义(yì)各是什么
“相委而去(qù)”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是:1、任(rèn),派(pài),把事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲(qū)折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确(què)实。
8、无精打采(cǎi),不振(zhèn)作。
“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》,原文(wén):陈太丘与(yǔ)友期行(xíng),期日中。
过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问(wèn)元方(fāng):“尊君在不(bù)?”答曰:“待(dài)君久(jiǔ)不至,已去。
”友人便(biàn)怒曰:“非人哉!与人期行(xíng),相委而(ér)去。
”元方曰:“君与(yǔ)家君期日中。
日中(zhōng)不至,则是无信;
对子骂父,则是无礼(lǐ)。
”友人惭,下车引之。
元方入(rù)门(mén)不顾。
赏(shǎng)析(xī):《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说新语》。
记述(shù)了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的(de)场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信,为人(rén)要方正。
同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。
相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义
“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是(shì):丢下,舍弃(qì),抛(pāo)弃。
今义是:
1、任,派,把事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打采(cǎi),不振作。
“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》,原文(wén):
陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng),期日中。
过(guò)中(zhōng)不至,太丘舍去,去(qù)后乃至。
元方时年七岁(suì),门外(wài)戏。
客(kè)问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰:高闷“非(fēi)人哉(zāi)!与(yǔ)人期行,相委而去。
”元(yuán)方(fāng)曰(yuē):“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友(yǒu)人惭,下车引之。
元方入门(mén)不顾(gù)。
赏(shǎng)析:
《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品,也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》,出(chū)自《世说新(xīn)语(yǔ)》。
记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景(jǐng),告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信,为人要(yào)方(fāng)正。
同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感(李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶gǎn)和无畏精神。
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