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　　战国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的(de)时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些(xiē)特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之(zhī)快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代地(dì)，再向北直至数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服从国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则(zé)，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人教化(huà)下(xià)，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们(men)领(lǐng)土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令，天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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