然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则(zé)是什(shén)么意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻(fān)译是“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”的。

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然(rán)则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国(guó)之事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这(zhè)样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧性的(de)情(qíng)节中发(fā)掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划(huà)着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可(kě)是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事(shì)，但知其(qí)一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的(de)当地寻(xún)觅它们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去(qù)寻觅），公然(rán)在(zài)(上游)几里外(wài)寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的(de)事(shì)，只(zhǐ)知道表面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子道(dào)理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据某个(gè)道理就片面判别(bié)吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具有较(jiào)大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时服气，可(kě)是(shì)现(xiàn)实仍是(shì)现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石(shí)头(tóu)逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石(sh千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么í)兽。

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