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本来(lái)无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思(sī)类似的诗句

　　“本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃”意(yì)思是(shì)本来就(jiù)是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染上尘埃。

　　这句话形容了世上(shàng)本来就是空的，看世间万物无不(bù)是(shì)一个空字，心本来就是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的(de)诱(yòu)惑，任何事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐(táng)代(dài)六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜亦非(fēi)台(tái)。

　　佛性常清净，何(hé)处有尘埃！身是菩提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染(rǎn)尘埃(āi)！菩(pú)提本无树(shù)，明镜(jìng)亦非台。

　　本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃(āi)！菩提(tí)只向心(xīn)觅，何(hé)劳(láo)向外(wài)求玄？听说依(yī)此修(xiū)行，西方只在目前(qián)！《菩提偈》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗(shī)偈，共有四(sì)首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对神秀的《无(wú)相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨(zhǐ)在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道(dào)；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本(běn)来无(wú)一物(wù)，何(hé)必惹尘(chén)埃(āi).是什(shén)么意思？全解

　　意思是本来就没有什(shén)么东西，为什么(me)一定要自寻烦恼(nǎo)呢(ne)。

　　出自——佛(fú)教(jiào)禅宗(zōng)六祖惠能(néng)大(dà)师《菩(pú)提偈(jì)》。

　　原文：菩提(tí)本塌(tā)亮辩无树，明(míng)镜亦非(fēi)台(tái)，本来无(wú)一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同(tóng)是菩(pú)提树，弟子的(de)心灵就像一座(zuò)明(míng)亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不(bù)让它被尘垢污(wū)染障蔽了(le)光明的键(jiàn)御(yù)本性(xìng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　背(bèi)景故(gù)事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能大师当(dāng)年刚入(rù)佛(fú)门修行(xíng)时，他的(de)师(shī)父(fù)出(chū)题让他们写一首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自己对佛法的(de)领悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如明镜(jìng)台，时时(shí)勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗从佛法(fǎ)的修为及境界上(shàng)来看，慧能(néng)的显然要高得多(duō)，所(suǒ)以最终慧能得到了师父(fù)的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解(jiě)的：“身是(shì)菩提树，心如(rú)明(míng)镜台，时(shí)时(shí)勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是菩(pú)提树，（释迦牟(móu)尼佛当(dāng)年(nián)在菩提(tí)树下(xià)觉(jué)悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被(bèi)尘垢(gòu)污(wū)染障蔽了光明的(de)本(běn)性（十年树木百年树人(rén)就(jiù)是出于此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样来解(jiě)释(shì)：“菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来无一(yī)物，何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而(ér)是原本比喻智慧的，明(míng)亮的镜子本(běn)来就不(bù)是镜子(zi)，而是比喻清静(jìng)的(de)心(xīn)的。

　　我们的心本来就(jiù)是团缺清静(jìng)的，那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二(èr)者的差异在于(yú)，神(shén)秀要借助具体的(de)物体意象来表达自己(jǐ)感悟，而慧能则超(chāo)越(yuè)了神秀的境(jìng)界，不(bù)需(xū)要比喻，直接看(kàn)到事物的(de)本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)—菩提本无树

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