泰国下降头是(shì)真还是假？应该是真的，那(nà)么，去泰国旅游怎样防(fáng)止下降头呢？去泰国旅游(yóu)的话肯(kěn)定免(miǎn)不了要到(dào)当(dāng)地的庙宇去拜一拜，虽(suī)然(rán)不(bù)是所有(yǒu)的人都信佛，但是去旅游(yóu)嘛，总要四处看(kàn)看的(de)，这时候要(yào)想(xiǎng)避免被下降头(tóu)就要(yào)分(fēn)清阴庙和阳庙啦。阳庙和(hé)中国的庙宇基本类似(shì)，而阴庙中所供奉的掺杂了很多正(zhèng)统佛教当中没(méi)有(yǒu)的佛(fú)像或是神明，如果际遇不好的(de)话，就很(hěn)容(róng)易被下降头。还有就是泰国一带(dài)有以血供养古曼童（婴灵）的事(shì)情，买佛牌和佛吊坠(zhuì)的(de)时(shí)候很容易把这些东西(xī)请回家，挺邪(xié)门的没亲(qīn)身经历过很难相信。 

去泰国容易被人下降头的(de)事(shì)情最近在网络上疯传(chuán)，其实(shí)有关泰国降(jiàng)头(tóu)师的事情早很多年以前就有了，不少去当地旅游的人也没有怎(zěn)么样，之所以最(zuì)近会(huì)这么受重视，好像(xiàng)是有这方面的书(shū)籍出现，大家看书的(de)时候(hòu)不免联想到了现实中的自己，心(xīn)中不(bù)由(yóu)生出畏惧感，所以讨(tǎo)论(lùn)避免(miǎn)下降(jiàng)头的(de)评论才会这(zhè)么(me)多，这(zhè)只(zhǐ)是大家的(de)心理作用(yòng)，并不是去泰国旅游(yóu)的人就一定会(huì)被(bèi)下(xià)降头的。

在泰(tài)国，只要(yào)到有佛器的店面中去看一看，很容易就会(huì)发现(xiàn)好多佛牌(pái)和佛坠子，这个(gè)就像是中国的金店(diàn)物件(jiàn)一样，除了各种花样以(yǐ)外，在(zài)泰国这个(gè)地方，佛牌是非常常见的一(yī)种佩戴饰(shì)品(pǐn)，好多游客到了这个(gè)地方以后，都会喜(xǐ)欢(huān)跳上一(yī)两件给自己留(liú)个纪念，这个时候，如果有(yǒu)大师为这(zhè)些东西开(kāi)过(guò)光的话，情况还好一些(xiē)，如果没有(yǒu)最好不要(yào)乱(luàn)买，很容易(yì)招惹(rě)不(bù)必要(yào)的麻(má)烦。

在泰(tài)国，寺庙有阳庙和阴庙的区分(fēn)，如果游客(kè)真的希望到寺庙中去游览一下的话(huà)，建议最(zuì)好(hǎo)去阳庙，这些地方的佛像(xiàng)基(jī)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文本上(shàng)和(hé)中国(guó)的大(dà)庙供(gōng)奉的差不(bù)多，如(rú)果是阴庙的话(huà)，就要格外注意了，寺庙里面除了供(gōng)奉(fèng)佛教统一的佛像以(yǐ)外(wài)，会有(yǒu)一些不常见司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文的雕像和神坛，这个时候如果是遇到了古曼童之(zhī)类的雕像最好不要(yào)随便去拜，古曼童是婴灵(líng)所化的(de)灵物，家中(zhōng)有(yǒu)小孩的一定不(bù)能(néng)去拜(bài)。

都说凡(fán)是都(dōu)有个万一，真的有人不小心被(bèi)下了降(jiàng)头也不要太(tài)害(hài)怕，中国的佛、道高人有(yǒu)很多，只要到名(míng)山大泽中(zhōng)寻找(zhǎo)声望比较高(gāo)的人为其做发会，很多时(shí)候都会没(méi)事的，在(zài)中国香港的电影当中，茅山的道士(shì)们(men)就很会驱邪，当然现(xiàn)实中的做法肯定没有电视(shì)中演的那么威力无(wú)穷，但是(shì)经过法会(huì)后，被下降头的人多半都(dōu)会有身体疼痛转轻(qīng)或(huò)者不再做噩梦的现象，这就说明破降有了效果。

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