龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局提到(dào)的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端(duān)有(yǒu)刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族的(de)象征(zhēng)，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短(duǎn)能(néng)长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比(bǐ)最初(chū)的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的(de)颜色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化(huà)中，从中也可看出古代中(zhōng)国(guó)人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国人(rén)的(de)创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通过内(nèi)部(bù)创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史时期不(bù)同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无(wú)足到有足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不(bù)断创(chuàng)新而形成的(de)。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了(le)走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而(ér)使其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权(quán)威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到来自印度的(de)龙(lóng)王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的(de)活(huó)动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙，大(dà)多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化(huà)中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可分的(de)关系(xì)，但始终保持(chí)着相对的独(dú)立(lì)性(xìng)，不(bù)附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立(lì)的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的(de)自(zì)然或超自然力量(liàng)，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺(y闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局ì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵(qīn)犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分(fēn)除了(le)天(tiān)子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子注(zhù)重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那(nà)个(gè)时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本(běn)也就只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一(yī)直(zhí)到(dào)清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时(shí)候，自然(rán)不可能让属国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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