提(tí)到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但(dàn)肯定听(tīng)过(guò)。不论是(shì)影视剧还是小说(shuō)里，很(hěn)多剧情都是以湘(xiāng)西赶(gǎn)尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是(shì)利(lì)用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西(xī)赶尸，是湘(xiāng)西地区的(de)一种巫(wū)文化。是将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回(huí)家乡的(de)一(yī)种方法，好让他们(men)落叶归根，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

<500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两strong>湘西在(zài)哪里？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大(dà)湘西，一般是对包括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西部诸县(xiàn)（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术起源于清朝中期(qī)，起初是船运的(de)方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水路并不平(píng)稳(wěn)，船只沉(chén)没偶有发(fā)生，为(wèi)了死者的安全(quán)，船运也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了，赶尸(shī)便应(yīng)运而生(shēng)。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人(rén)都已经死(sǐ)了(le)，如何能行走？影(yǐng)视(shì)剧(jù)我(wǒ)们(men)常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋，身(shēn)上穿(chuān)一身(shēn)青布(bù)长衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既(jì)然已成尸体，自然以失(shī)去(qù)生命体征，亦不能动。所以，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的(de)？对于这一点说法众多。

湘(xiāng500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸(shī)匠会只留(liú)下尸(shī)体的(de)头和(hé)四肢而(ér)抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运(yùn)时一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只让(ràng)家(jiā)属粗看(kàn)尸体。的确，通(tōng)常到目的地两三天前，赶尸(shī)人(rén)会事先通(tōng)知死者家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣衾(qīn)棺材，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝(jué)对不允许旁人插手和(hé)旁观，正(zhèng)如出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许窥(kuī)视一(yī)样。入(rù)殓过程也必须是三更(gèng)半夜，而不允(yǔn)许其他人(rén)观看，依据赶尸人的(de)说法是生(shēng)人靠(kào)近尸体，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只是害怕其他人发现他(tā)们将尸体分解而编造出来(lái)的(de)谎言。

但这种解释没(méi)有说明如何同时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状(zhuàng)前进(jìn)。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要(yào)工(gōng)具是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿过死者大袖寿(shòu)衣(yī)的腋下(xià)，将数具尸体(tǐ)排在一(yī)起(qǐ)，前后两名(míng)运尸匠(jiàng)便可抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上，大(dà)袖使得竹(zhú)子(zi)可以(yǐ)被(bèi)遮住；而竹(zhú)子(zi)的韧性使得前进时会(huì)上下晃动，带动(dòng)尸体(tǐ)同样上下(xià)晃动，远观便有如(rú)尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人(rén)死后尸体会发僵发硬，利用竹子也(yě)确实是个不(bù)错的办法(fǎ)。并且从川边(biān)到湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件(jiàn)是向下倾斜的(de)，走的一(yī)般都是向下的斜坡，重(zhòng)力(lì)势能转化为动能，尸体架子就(jiù)能行动方便，也省劲儿(ér)。而这(zhè)些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只好一个个(gè)背(bèi)上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他(tā)们为了获取暴利，就(jiù)打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐、火柴等生活必(bì)需(xū)品，贩卖给湘西的(de)贫苦生活(huó)，再(zài)将他们的药材带出大山卖得高(gāo)价(jià)。由(yóu)于这些(xiē)都是见不得(dé)的勾当，所以利用赶尸为(wèi)由就再(zài)适合(hé)不过了！

湘西赶尸

现在的(de)湘(xiāng)西还有赶尸人(rén)吗？

如今，由于科技的发展，人们思(sī)想的解(jiě)放(fàng)，赶尸已然不复(fù)存(cún)在。已悄(qiāo)然演变成了一种文化！在(zài)湘西一些地区(qū)每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一项民俗(sú)用舞(wǔ)蹈形式呈现在(zài)游客面(miàn)前(qián)。当(dāng)神秘的(de)色彩被科(kē)学(xué)荡(dàng)涤(dí)，我们会(huì)发现湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定历史文化环(huán)境下(xià)楚巫文化的(de)一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落归(guī)根(gēn)的(de)心愿而(ér)将(jiāng)某(mǒu)些传统文化资源转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

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