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　　颜元的(de)教育思想：1、培(pé杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思i)养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一(yī)艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容(róng)，这就(jiù)是颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还(hái)提出(chū)教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不(bù)能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得(dé)知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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