克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思-橘子百科-橘子都知道

克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也，近(jìn)之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人(rén)则是与君子(zi)之道相违背(bèi)之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的(de)意思：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为(wèi)难养也(yě)！近之则不(bù)孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子(zi)，受(shòu)命(mìng)于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只有(yǒu)”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人在(zài)此处应是指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是(shì)指(zhǐ)春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹(báo)灵公的夫人(rén)南子(zi)，也有(yǒu)人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话(huà)，在主张男女(nǚ)平(píng)权的现代(dài)受到了(le)很(hěn)多抨击(jī)，被认为是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就比(bǐ)较容(róng)易(yì)引发误会。

　　本章争议的(de)焦(jiāo)点，就(jiù)在(zài)于“女(nǚ)子”一词究竟是否(克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察到的、当时社会(huì)和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为古代与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体的心理塑(sù)造(zào)则具有决定性(xìng)的作(zuò)用。

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意思(sī)解释(shì)，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人则(zé)是与(yǔ)君子之道相违背之人。