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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾(qīng)高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国(guó)家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地,曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多(duō),境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名名(míng)单(dān)

地(dì)方文化(huà)

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术(shù),黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故(gù)事(shì),主要(yào)有:传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等,其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰(jié)出人(rén)物(wù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  如(rú)朱(zhū)元璋的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍(bào)分金(jīn)亭的(de)传说,泗州大圣的(de)传说,陈(chén)婴的(de)传说,苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的来历(lì),黄花塘的传(chuán)说,明(míng)祖陵的传说(shuō),水漫泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘(pán)山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传说,七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官(guān),紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

  这(zhè)些传(chuán)说和故事,分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化的作用,许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区(qū)域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵(líng);东北低、多平(píng)原(yuán);呈(chéng)阶梯状倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二(èr)批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕(yùn)育一代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō),境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí),经研究确认为人的股骨化石,是(shì)更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石,距今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可(kě)直(zhí)溯五千年(nián)前。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng):早在良渚文化(huà)时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪60-高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗(kàng)衡斗争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣(qù)故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多。

  一是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官的(de)传(chuán)说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是(shì)以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的(de)传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō),万塘的传说,四十(shí)里桥的传说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传(chuán)说,七(qī)品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān),紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从不(bù)同侧面(miàn),饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统,反映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和(hé)民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化的作(zuò)用,许多传说故(gù)事已结集(jí)出版,有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台(tái),如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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