不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步(bù)的(de)积(jī)累起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持(chí)下去(qù)，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪(guì)而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐朽的木头也(总监和经理哪个大yě)刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地总监和经理哪个大下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn)，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累计，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不(bù)断积总监和经理哪个大累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性(xìng)善(shàn)论比较(jiào)。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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