割(gē)礼这个(gè)风俗(sú)主(zhǔ)要是(shì)集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的，在我们如(rú)今看起来这并不是(shì)一个正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我们就(jiù)来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时(shí)候，对(duì)于他(tā)们的身体做的一种割礼(lǐ)，其实在(zài)如今的文明社会看起来的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什(shén)么那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和(hé)耶(yé)稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁流传(chuán)下来的(de)，其实发生(shēng)在很(hěn)早(zǎo)以前(qián)，当时的人间已经变(biàn)了模样(yàng)，人们(men)之(zhī)间(jiān)再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了(le)阴暗的(de)雾气(qì)，上帝对于人们非常的(de)失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下约(yuē)定(dìng)，只要这个人信奉他(tā)，照(zhào)着(zhe)他(tā)的旨意(yì)去做(zuò)事情(qíng)，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会(huì)有(yǒu)同样的福报。

犹太(tài)人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他(tā)的妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿子(zi)饼(bǐng)子是以(yǐ)实(shí)玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和(hé)亚伯兰(lán)重(zhòng)申(shēn)了自(zì)己和的他的(de)约定，并且还告诉他(tā)，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的(de)子(zi)子(zi)孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在这(zhè)次(cì)的约定(dìng)中，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活(huó)在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定(dìng)了(le)，他们之间的(de)契约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要(yào)接受割礼(lǐ)的(de)，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让(ràng)全族的人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚(yà)伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子(zi)会在90岁(suì)的时(shí)候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这(zhè)个人儿子就是日(rì)后亚(yà)伯拉罕的继承人(rén)的(de)，亚(yà)伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了(le)割礼，目的是(shì)要证明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔诚。如果(guǒ)自(zì)己或者是自己后代的(de)子子(zi)孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他(tā)们的惩(chéng)罚(fá)，就(jiù)如同剪刀(dāo)剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种的传统，孩子在(zài)出生8天之后就(jiù)要进行割(gē)礼。

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