京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一(yī)些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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