既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(q云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖ī)月既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的(de)。

　　关于七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)以及七月既望是什么意(yì)思，七月既望(wàng)的既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望的既望(wàng)是什么(me)意思，八(bā)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了(le)其(qí)独(dú)特(tè)的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖