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这(zhè)是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的(de)苏(sū)富(fù)比拍卖会上被(bèi)人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共(gòng)有三张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条边都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是(shì)当(dāng)时牛顿养了(le)一条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这(zhè)份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛(niú)顿想通过(guò)研究(jiū)古埃及的金字(zì)塔，来(lái)一窥(kuī)圣(shèng)经上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

今天我(wǒ)们(men)就来聊一(yī)聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其实(shí)牛(niú)顿(dùn)除了是(shì)物理(lǐ)学家数学家以外，他也(yě)很(hěn)热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学还有(yǒu)炼金术，很多人觉(jué)得很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候(hòu)为(wèi)什么会去(qù)钻研(yán)一些与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东西呢(ne)？比如说(shuō)神学。

但是实际上(shàng)牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几乎(hū)有(yǒu)80%是写关(guān)于神(shén)学的(de)。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个(gè)完(wán)完全全有神(shén)论(lùn)者，他做的一系列的科学(xué)研究也(yě)是为了(le)更好地去(qù)证明上帝的(de)存在，所以他从(cóng)一开始就在研究神学而并非后(hòu)期转行(xíng)。用牛顿的话来(lái)说(shuō)，小到纽扣(kòu尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快)，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不是自(zì)然(rán)形成的，而是出于智慧的设计和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规律有(yǒu)序的(de)宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿不(bù)是理性时代的第(dì)一(yī)人，他是最后一位魔法(fǎ)师(shī)，所(suǒ)以我(wǒ)们(men)可以(yǐ)知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面(miàn)，牛(niú)顿到底(dǐ)在研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人所使用的(de)长度单位实际上到(dào)底是多长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其中最重要(yào)的一个原因是想(xiǎng)用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己提出(chū)的万(wàn)有引力的(de)定律，为(wèi)了做到这点他就必须(xū)知道(dào)地球的周长是(shì)多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右就有古(gǔ)希腊(là)的(de)数学家厄拉托西(xī)尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这个(gè)数(shù)据(jù)不够准确，于是(shì)他(tā)又找到了(le)另(lìng)一位古希腊的哲(zhé)学家阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上(shàng)第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准确。但是这(zhè)里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使(shǐ)用的(de)数据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完(wán)全不同(tóng)，古希腊(là)人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推(tuī)测(cè)认(rèn)为古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源(yuán)自于埃(āi)及人所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊(là)金字塔的第一人约(yuē)翰格(gé)利弗的著(zhù)作。试(shì)图去了解古希(xī)腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解(jiě)金(jīn)字塔所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文(wén)学的程度(dù)上去验证他的万有引力定律。所以统一度(dù)量衡(héng)这个东(dōng)西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研(yán)究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位(wèi)还有另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描(miáo)述的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了(le)以(yǐ)西结(jié)在异象(xiàng)中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教的(de)末世论这很有可能就是所(suǒ)谓(wèi)的那第(dì)三(sān)圣(shèng)殿。第一圣殿(diàn)指的就是所(suǒ)罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建(jiàn)造完成，但(dàn)是在公(gōng)元前587年被巴比伦(lún)王(wáng)尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的时候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未来将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列(liè)王国，然后(hòu)人类将会(huì)进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹太教(jiào)所谓的末世(shì)论其(qí)实指的就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结(jié)束，然后进入到一个(gè)幸福(fú)的新时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有很多完整的对于第(dì)三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿认为(wèi)圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么详细一定有他的原因。所以只要了解了(le)这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候会发(fā)生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是(shì)他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的(de)建筑都在现实考古中被(bèi)一一发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经里面的内容(róng)现实存在的(de)可信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了(le)一些对于未来世界的预(yù)测，这(zhè)个有机会(huì)再详细讲解(jiě)，当然(rán)这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更加(jiā)地了解牛顿到(dào)底做了什(shén)么，包括他为什么转行研究神学(xué)。

我们(men)也(yě)能从这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于追求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意(yì)花(huā)费这么多精力去研(yán)究，这(zhè)也(yě)是他(tā)站在科学角度上对待科学的(de)严谨和尊(zūn)重。

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