羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度-橘子百科-橘子都知道

羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字(zì)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难以学到(dào)真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至民国(guó)年间一度(d羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度ù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家(jiā)教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材(cái)，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人(rén)教育经验和自己教育实践的基(jī)础上，基于(yú)对人的生理和心理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思(sī)维能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学(xué)习(xí)初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及(jí)早施教；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的(de)形式培(péi)养儿童道(dào)德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把他们(men)培养成为国(guó)家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一(yī)是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容。