易经(jīng)中的主方客方是指谁

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动者(zhě)为主、后动者为(wèi)客；动方为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够认为是自己。

　　易经(jīng)，是论述(shù)六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博学多(duō)才(cái)的辩证(zhèng)法(fǎ)哲学(xué)书(shū)。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部(bù)易书(shū)，其(qí)间《连山》《归嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷(guī)藏》现已失传，现存于世的(de)只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的(de)自然(rán)法则和辩(biàn)证(zhèng)思维，是中华民族才智的结晶。

易经的主方(fāng)是自己吗

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动者为客；动方为客(kè)，静方为主(zhǔ)；自动者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契(qì)合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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