赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不(bù)同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而(ér)过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归(guī)的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在(zài)完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后(hòu)来(lái)有人则简化了程序，把死(sǐ娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)人处理(lǐ)后用活(huó)人冒(mào)充。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体(tǐ)运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但(dàn)是在(zài)清(qīng)朝，也娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，要(yào)是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪(guài)病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北(běi)，那(nà)么(me)就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测试(shì)的人(rén)，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历(lì)史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通(tōng)工具来完(wán)成。

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