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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别(bié)是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴(qín)身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

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      导语: 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨(bō)弦,及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如(rú):筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音,与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图(tú)为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大(dà)方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似(shì)古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài),主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

  萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载(zài),早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地(dì),并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后经过不断发展改进,不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现力(lì),现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用,是(shì)名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮(pí崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读),六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小三(sān)组,每(měi)组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木(mù)捧敲击(jī)。

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