草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美(měi)人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女人(rén)，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的(de)东(dōng)西(xī)而(ér)改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏(sh陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思ǎng)了(le)。

　　但是(shì陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无(wú)人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一(yī)

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