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为什么风流女人看指甲

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  关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自(zì)信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么(me)意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带,为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的(de)时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)为什么风流女人看指甲霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前(qián)129年),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

为什么风流女人看指甲>  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日(rì)平息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时(shí)的明月(yuè),秦汉(hàn)时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了(le)时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距(jù)万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的(de)描绘(huì),表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防不顾局(jú)面的(de)愿望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局(jú)为重,认(rèn)识到(dào)战争的(de)正义性,因而(ér)个人(rén)利益(yì)服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情(qíng)。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内(nèi)心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

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但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的(de)明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族的自信心(xīn)极强(qiáng),边(biān)塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而(ér)今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边防(fáng)的天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)四行(xíng),但(dàn)是(shì)通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的(de)愿望(wàng);又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认识到战争的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从国(guó)家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太(tài)原(yuán))人(rén)。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕(gēng),而(ér)立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的(de)说(s为什么风流女人看指甲huō)法)。

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