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杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)
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杞人(rén)忧天文言文(wén)原文(wén)杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡(wáng)所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积(jī)气(qì)耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行(xíng)止,奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”
其(qí)人(rén)曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不(bù)当坠耶”
晓之者曰:“日(rì)月星宿,亦积气(qì)中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。
”
其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”
晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何(hé)忧其坏”
其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。
杞(qǐ)人忧天翻译古代(dài)杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷(xiàn),自己(jǐ)无处存身,便食不(bù)下(xià)咽,寝不安席。
另外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu),就去开(kāi)导他,说(shuō):“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了,没有哪个地(dì)方没(méi)有空气的。
你一举一动(dòng),一呼一吸,整天都(dōu)在天(tiān)空里活动(dòng),怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”开导他的(de)人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害什么。
”
那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他(tā)的人说(shuō):“地(dì)不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了,填(tián)满了四(sì)处,没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有土块的(de),你行(xíng)走跳跃,整天都在(zài)地上活动,怎么还(hái)担心地会陷下去呢?”
(经过这(zhè)个人一解释)那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来(lái),很高兴;
开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心,很高兴。
杞人忧天的(de)故事公元(yuán)前(qián)611年,楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng),饿死(sǐ)不(bù)少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。
楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。
庸国国君遂(suì)起兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ),楚(chǔ)国危在(zài)旦夕(xī)。
楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。
公元(yuán)前611年(nián),楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂为三(sān)国所(suǒ)灭(miè),楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。
时间来(lái)到了(le)唐代。
陆象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。
当时太(tài)平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投(tóu)靠她,只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好,从不去巴结(jié)。
先天(tiān)二(èr)年,太平公(gōng)主事发(fā)被杀(shā),萧至忠等被诛。
受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连(lián)的人很多,象先暗中化解(jiě),救了许多人,那些人事后都不知道。
先天三年,象先(xiān)出(chū)任剑南道按(àn)察使,一个司马(mǎ)劝象先说:“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名(míng)。
要(yào)不然,恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。
一个团几个营几个连,一军一师一团一营一连一排> ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民有罪了(le),大多开(kāi)导(dǎo)教育(yù)一番,就放了。
录(lù)事对象先(xiān)说(shuō):“明公(gōng)您(nín)不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不(bù)多的,难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该先从你开始。
”录事惭愧地退了下(xià)去。
象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说:“天下本(běn)来无(wú)事(shì),都是人(rén)自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。
如果(guǒ)在开始就能清醒这一点,事情就简单多(duō)了。
”
杞人忧天原文及翻译注释
杞人(rén)忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下:
译文:
杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā),自己没有可以生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。
又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去(qù)劝(quàn)导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le),没有哪个地方是没(méi)有空气的。
你(nǐ)的举止呼吸,整天都在(zài)空气中进行,为什么还担心天(tiān)会塌下来呢?”
那人说(shuō):“天果真是(shì)积聚(jù)的气(qì)体,那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害到谁。
”
那人又说:“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。
你的行走(zǒu),整天(tiān)都在地(dì)上进行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于(yú)是那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)很开心,劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。
原文:
杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者。
又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气巧中。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。
”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块(kuài)。
若(ruò)躇步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何(hé)忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。
详细(xì)介绍:
《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言(yán)。
这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要的(de)担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。
全文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯通(tōng),一气(qì)呵(hē)成(chéng)。
这则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。
列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了