死人体重实验是真的(de)吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开(kāi)人(rén)世(shì)的那(nà)一刻，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一(yī)息的病(bìng)人(rén)，在(zài)他们(men)死后的(de)那一霎那的体重和(hé)死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相同(tóng)的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重并未发(fā)生(shēng)可以察觉的变化(huà)。

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麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔通过这次实验得出了(le)一个结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，而(ér)狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测还促生了一(yī)部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的(de)就是(shì)灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六(liù)个(gè)病人的实验就得(dé)出这样(yàng)的结论显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过(guò)体(tǐ)重的减(jiǎn)轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重减轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有严重(zhòng)的先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么(me)活着，总(zǒng)是(shì)很难找到生命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在生(shēng)命的意义(yì)当中选择了(le)自杀。生命的意义并不在于灵魂，而(ér)是(shì)在于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实的(de)。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸福的(de)，今天的(de)生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的我们(men)是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有(yǒu)的吧，因(yī东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗n)为网络世界都是(shì)虚拟的，但同(tóng)时又是(shì)那样的真实。现在人们(men)都(dōu)是一个(gè)个忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是自我对世界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候是主动的做自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢做(zuò)、想要(yào)做的事情，都是在被时代(dài)的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即使是我(wǒ)们(men)的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之(zhī)后的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种(zhǒng)各(gè)样的假说(shuō)，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理，关键就看(kàn)人(rén)们(men)能不能接受(shòu)。

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