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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法的(de)作用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物，二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出(chū)现可不出现(xiàn)，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮(bāng)助读者认识或(huò)明白(bái)某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的(de)侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物(wù)比此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子是比喻(yù)句，因(yīn)为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是(shì)比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻(yù)句了，而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写(xiě天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩(nèn)嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议结(jié)合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓(yù)意(yì)、咏(yǒng)物(wù)抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面是(shì)我整理(lǐ)的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的(de)区(qū)别(bié)的相关内容，欢迎阅(yuè)读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体(t天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音ǐ)味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人(rén)和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本(běn)体事(shì)物和拟(nǐ)作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性，借助联(lián)想和想象(xiàng)而形(xíng)成的(de)辞(cí)格(gé)，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自(zì)己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像，把物当(dāng)成人来写(xiě)，或把人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是(shì)打比方，是(shì)用(yòng)本质不同而又有相似点(diǎn)的(de)事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把(bǎ)本来不(bù)具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点(diǎn)的另一事物作比也就是打比(bǐ)方(fāng)；一定(dìng)得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想(xiǎng)，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具(jù)有的特性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有(yǒu)生命力(lì)的,能(néng)活动,有(yǒu)感情的；它比甲事(shì)物(wù)具(jù)体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实在的(de)事物变得具体实(shí)在了，当(dāng)然就(jiù)增(zēng)添了语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可(kě)见(jiàn)，比(bǐ)喻(yù)强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间(jiān)的不同特性，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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