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  孟(mèng)子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn),促进全社会(huì)的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳固,才能(néng)受到(dào)民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他(tā)国(guó),结交盟友(yǒu),与人为善,这(zhè)样,才能提高自己的国际地位,在危难之时,才(cái)会得到(dào)更多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

  孟(mèng)子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说,成为其政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子(zi)一(yī)方(fāng)面严(yán2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数)格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为“劳心者治人(rén),劳力者治(zhì)于人”,并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父(fù)母对(duì)子女的关(guān)系(xì),主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像(xiàng)对待(dài)父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一(yī)种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得到(dào)人民(mín)的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会失去(qù)民心而变成独夫民贼(zéi),被人民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn),包括(kuò)经(jīng)济(jì)2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的途(tú)径(jìng)等,其中贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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