社日节是什么(me)节(jié)日？社日(rì)节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社和秋社的。关于社日节是什么(me)节日以及社日节是(shì)什(shén)么(me)节日，社日(rì)节是(shì)哪苹果xr重量为多少g天，社日指的是什么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活(huó)知识：

社日(rì)节是农历几月初几

　　社日节是农历二(èr)月二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日、中(zhōng)和节。是我国一个祈(qí)求丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在古代的时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后(hòu)第(dì)五个戊日为社日。所以具体日(rì)子由立春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个(gè)戊日是(shì)2月9日戊(wù)戌日，第三个戊(wù)日(rì)是2月19日(rì)戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日(rì)。

社日(rì)节是(shì)什么节日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日，又(yòu)称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中国传统(tǒng)节(jié)日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时(shí)代的社日节期依据干支历法来定，后来(lái)因历法变动改用阴历(lì)定节(jié)期(qī)。

　　春社(shè)按立春后第五个戊日推(tuī)算，一般(bān)在农历二月初二前(qián)后(hòu)，秋社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神和祭祀土地(dì)神的(de)地方都叫社，按照中国民间的习俗(sú)，每到(dào)播种或(huò)收获的(de)季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所以土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生长和(hé)地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地(dì)公又(yòu)称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公(gōng)公的(de)生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方(fāng)有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为(wèi)土地(dì)神(shén)祝贺(hè)生日，到土(tǔ)地庙(miào)烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿(yán)祭社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二(èr)月二(èr)”习俗，南(nán)方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既(jì)有类似龙抬头节习(xí)俗，又(yòu)有(yǒu)以祭(jì)社习俗(sú)为主(zhǔ)的”二(èr)月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社神(shén)先得设(shè)坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早的(de)社主(zhǔ)是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山(shān)公园的(de)社稷(jì)坛便以(yǐ)五色土(tǔ)为社(shè)主(zhǔ)，并以(yǐ)东方青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄(huáng)土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴(yùn)含了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地苹果xr重量为多少g庙。

　　遍布各地(dì)城乡的(de)土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌(qì)个(gè)一二米见方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土地(dì)、年成和人丁(dīng)兴旺(wàng)的尊神，却(què)未闻土地神抱怨和报复的(de)。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙(miào)太(tài)寂寞，便(biàn)按(àn)人间社会给添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗风(fēng)，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地(dì)君亲(qīn)师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。苹果xr重量为多少g

　　从古代(dài)诗(shī)文中可了解那(nà)时(shí)的社日情景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提(tí)着酒(jiǔ)壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

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