赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有(yǒu)这样的(de)东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的(de)地(dì)，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却(què)有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体(tǐ)的(de)操作步骤也并不(bù)是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古代(dài)的时(shí)候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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