京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòn大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗g)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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