徐(xú)太志恶魔(mó)事(shì)件发生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必(bì)须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐(lè)坛中他算得上是名气(qì)非(fēi)常大的(de)前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是(shì)让(ràng)人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐(xú)太志和(hé)这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名(míng)叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太(tài)志和孩子们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单(dān)，而变(biàn)成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和批(pī)判(pàn)的(de)对象”存在，他这夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机(jī)收听(tīng)《教室理念》的(de)话就会听(tīng)到“血(xuè)不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力否认，但一部(bù)分宗教人(rén)士(shì)还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完全是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的(de)，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都(dōu)会(huì)给当(dāng)事人(rén)造成无法(fǎ)挽(wǎn)回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思考(kǎo)思考(kǎo)再决定(dìng)要夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思不要站队。

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