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  粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕(pà)后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

  即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采用(yòng)象征手法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托(tuō)物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理想。

《石(shí)灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击开(kāi)凿,形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意(yì)思是:即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。浴资都包括什么 浴资是门票吗>

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打。

浴资都包括什么 浴资是门票吗  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰(huī)石,它(tā)似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的(de)考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀(huái),立志要做纯洁清白的(de)人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被(bèi)俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的真实(shí)写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物(wù)的(de)性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意在人(rén),不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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