中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是(shì)中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出宫中月(yuè)饼(bǐng)同(tóng)赋(fù)·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得(dé)成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先(xiān)向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的(de)月饼就像吃(chī)着月亮一样，中(zhōng)间(jiān)有酥酥(sū)甜甜的味道(dào)。

　　安安静静(jìng)的(de)品尝，因为太(tài)过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪(lèi)都把手巾(jīn)弄湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好(hǎo)像圆圆的月亮(liàng)，日子过的是(shì)越来越好了(le)，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母(mǔ)送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆(zhào)褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚餐，要和(hé)中秋的明(míng)月一同来(lái)个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特(tè)殊的模具(jù)制作出来(lái)的(de)月饼，名称也(yě)各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般(bān)，中间还(hái)有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义：凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节(jié)要给外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的制作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加(jiā)讲(jiǎng)究起来(lái)，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一日起(qǐ)，即有卖(mài)月(yuè)饼者，至十(shí)五日，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处(chù)，至岁暮分用之，曰(yuē)团(tuán)圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到民间，当时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋(péng)好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一(yī)种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓(wèi)之中(zhōng)秋，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于月白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗饼的记载就多起来了，而且制作(zuò)越来(lái)越精(jīng)细。

　　宋代(dài)的文学(xué)家(jiā)周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都(dōu)城临安见(jiàn)闻的《武(wǔ)林(lín)旧事》中首次提到(dào)“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆(yuán)雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒(hán)归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师印制在(zài)月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美(měi)味(wèi)的月饼(bǐng)一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中(zhōng)秋(qiū)得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡(xiāng)的人们(men)，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对家乡、亲(qīn)人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中(zhōng)秋(qiū)节要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜(sōu)狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓(pén)亭(tíng)望月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗zhá)蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独(dú)过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼(bǐng)没包(bāo)装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月(yuè)饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗(shī)句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺，此(cǐ)事(shì)古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同(tóng)携(xié)手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月(yuè)，天(tiān)涯共此(cǐ)时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满(mǎn)，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰(yǎng)天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路(lù)疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数(shù)秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关(guān)于(yú)中秋节(jié)的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵药，碧海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此时(shí)立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无(wú)云(yún)风不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天(tiān)乐一(yī)声肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的(de)歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代(dài)：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清(qīng)代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边风味客(kè)边愁(chóu)，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾(céng)闲(xián)几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明(míng)似前度(dù)，不(bù)知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代(dài)：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说，且喜(xǐ)人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常(cháng)见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月(yuè)，留(liú)下了无数佳话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志(zhì)，是最具(jù)象征意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的(de)风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之(zhī)意(yì)。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》则说(shuō)："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书(shū)》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些(xiē)早(zǎo)期(qī)的记(jì)载(zài)还可见到，月饼(bǐng)一开(kāi)始(shǐ)就(jiù)是相互(hù)馈赠(zèng)的社交礼物，而(ér)且分量颇(pǒ)大，必(bì)须众人分(fēn)而(ér)食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考(kǎo)证(zhèng)就是个直径二(èr)尺(chǐ)、重十公斤的(de)大月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的(de)差(chà)异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具(jù)独特风格(gé)。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型(xíng)而论(lùn)，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然(rán)不(bù)同：京津月(yuè)饼(bǐng)以(yǐ)素(sù)见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式(shì)月(yuè)饼则轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥(sū)糖(táng)为馅，入(rù)口香酥(sū)。

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