赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术(shù)，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗(ma)？如(rú)果(guǒ)真的有(yǒu)的话(huà)，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造(zào)出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时，这(zhè)些人(rén)身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是(shì)心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而(ér)中法是(shì)将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来(lái)了(le)以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一(yī)系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不来(lái)了。所以在(zài)古代的时(shí)候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么都(dōu)锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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